TRIBUNE - L’OBS - Nous sommes des français un point c’est tout !

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« Nous ne sommes pas des Français issus de l’immigration. Nous sommes des Français, un point c’est tout »

Publié le 9 novembre 2026

Le sénateur Rachid Temal, vice-président de la commission des Affaires étrangères et de la Défense, et Meziane Dahlab, secrétaire d’une section du Parti socialiste dans la Somme, s’indignent des propos d’Edouard Philippe ou Bruno Retailleau sur les auteurs des saccages. « En quoi leurs origines sont-elles pertinentes pour qualifier les actes qu’ils ont commis ? », écrivent-ils.

Il y a des mots qui ne sont jamais innocents. Et derrière certaines expressions prétendument descriptives se cache parfois une volonté bien réelle de distinguer les Français entre eux.

Nous en avons assez ! Assez d’être renvoyés systématiquement à nos origines. Assez de devoir supporter cette étiquette de « Français issu de l’immigration », comme si notre nationalité était incomplète, comme si notre appartenance à la République devait être assortie d’une réserve, d’un astérisque ou d’une justification permanente.

Nous sommes français à part entière. Nous n’avons pas à le démontrer. Nous n’avons pas à le revendiquer chaque matin. Nous n’avons pas à passer un examen de francité pour obtenir la reconnaissance de nos concitoyens.

Lorsque nous entendons des responsables politiques qui aspirent à diriger notre pays, comme Bruno Retailleau, Edouard Philippe ou Marine Le Pen, qualifier certains casseurs et pilleurs de « Français issus de l’immigration », nous ne pouvons pas nous empêcher de poser une question : en quoi leurs origines sont-elles pertinentes pour qualifier les actes qu’ils ont commis ?

Un casseur est un casseur. Un pilleur est un pilleur. Un délinquant est un délinquant. Il doit être identifié, jugé et sanctionné pour ses actes, conformément à la loi. Son origine n’est ni une circonstance aggravante, ni une explication automatique de son comportement.

Pourquoi cette précision systématique ? Pourquoi éprouver ce besoin de rappeler que ces délinquants ont des origines étrangères lorsqu’on parle de citoyens français ? Quel message cherche-t-on à faire passer dans l’opinion publique ?

Et surtout, ne soyons pas dupes de ce que cette expression recouvre réellement.

Quand ces responsables politiques parlent de « Français issus de l’immigration », de qui parlent-ils exactement ? Soyons honnêtes ! Ils ne pensent pas spontanément aux Français dont les parents ou les grands-parents sont originaires du Canada, de Suède, de Belgique ou d’autres pays européens. Pour ceux-là, leurs origines semblent beaucoup moins dignes d’être rappelées.

Non, dans leur vocabulaire politique, cette expression renvoie bien souvent aux Français d’origine maghrébine ou africaine.

C’est là que réside toute l’ambiguïté, et parfois toute la violence de cette distinction.

Pourquoi les origines de certains Français seraient-elles systématiquement rappelées, tandis que celles d’autres citoyens seraient passées sous silence ?

Pourquoi l’immigration serait-elle un marqueur identitaire lorsqu’elle concerne les uns, mais deviendrait-elle presque invisible lorsqu’elle concerne les autres ?

Ce deux poids, deux mesures révèle une hiérarchie implicite entre les origines. Et cette hiérarchie est profondément contraire à l’universalisme républicain.

« La République française ne connaît pas de citoyenneté à plusieurs vitesses. »

Ne soyons pas naïfs. Cette distinction contribue à installer insidieusement dans les esprits l’idée qu’il existerait plusieurs catégories de Français : les Français considérés comme pleinement légitimes et les autres, ceux dont la nationalité semble toujours devoir être accompagnée d’une explication.

C’est précisément ce que nous combattons : l’essentialisation des individus, cette manière de réduire des millions de personnes à leurs origines, leur nom, leur couleur de peau ou leur religion.

Nous refusons que les comportements de quelques-uns deviennent le procès collectif de millions d’autres. Nous refusons que les réussites des Français issus de l’immigration soient présentées comme des exceptions, tandis que les actes délictueux de certains deviennent représentatifs de toute une population.

C’est une mécanique politique dangereuse : on individualise les réussites, mais on collectivise les fautes.

Et nous nous adressons particulièrement à ceux qui prétendent défendre la République et ses valeurs.

La République française ne connaît pas de citoyenneté à plusieurs vitesses. Elle ne distingue pas les citoyens selon leur arbre généalogique. Elle ne distribue pas des certificats de francité en fonction du nom que l’on porte, de la couleur de sa peau ou du pays de naissance de ses parents.

On est français ou on est étranger. Et si l’on est français, on est français à part entière.

Cela ne signifie pas nier notre histoire, nos origines ou nos différences. Bien au contraire. La France s’est construite au fil des siècles par des apports multiples, des migrations, des brassages et des histoires individuelles qui ont enrichi notre nation.

« Cessez d’entretenir les distinctions qui fracturent notre communauté nationale. »

Nous sommes fiers de nos origines. Mais nous refusons qu’elles deviennent une frontière intérieure, une assignation identitaire ou un prétexte pour nous rappeler que nous ne sommes pas tout à fait chez nous dans notre propre pays.

Nous n’avons pas à choisir entre nos origines et nos nationalités. Nous n’avons pas à renoncer à une partie de notre histoire pour être pleinement français.

La France n’appartient pas à ceux qui prétendent en définir seuls les contours identitaires. Elle appartient à ses citoyens.

Alors, à ceux qui veulent gouverner demain, nous adressons une exigence simple : cessez de jouer avec les mots, cessez d’entretenir les distinctions qui fracturent notre communauté nationale et cessez de faire des origines un marqueur de suspicion.

La sécurité, l’autorité de l’Etat, le respect de la loi et la lutte contre la délinquance sont des exigences républicaines. Mais elles ne doivent jamais servir de prétexte à la stigmatisation collective.

Nous ne réclamons aucun privilège. Nous réclamons l’égalité. Rien de plus, rien de moins.

Nous ne demandons pas que l’on efface notre histoire familiale. Nous demandons simplement qu’on cesse de s’en servir pour nous distinguer des autres Français.

Nous ne sommes pas des Français issus de l’immigration. Nous sommes des Français dont les parents ont immigré. La nuance est fondamentale : notre histoire familiale ne définit pas notre place dans la République.

Et nous n’accepterons jamais que quiconque nous fasse sentir que nous sommes des Français à part.

La République est indivisible. La citoyenneté aussi. Et la France n’a pas besoin de Français sous conditions !

Rachid Temal, sénateur socialiste, est vice-président de la commission des Affaires étrangères et de la Défense ; Meziane Dahlab est secrétaire d’une section du Parti socialiste dans la Somme

Lien vers la Tribune : https://www.nouvelobs.com/opinions/20261109.OBS119982/nous-ne-sommes-pas-des-francais-issus-de-l-immigration-nous-sommes-des-francais-un-point-c-est-tout.html